Версия для печати
Как победить мир?

Василий Великий говорит: «…невозможно с возмущенным сердцем приступить к познанию истины». Поэтому мы должны стараться избегать всего, что дает повод к забвению нашей брани, что волнует наше сердце, что отвлекает внимание, или возбуждает, или беспокоит. Мы должны по возможности удаляться суеты и хлопот о бесполезных вещах. И даже тогда, когда мы служим Господу, мы не должны заботиться и суетиться о многом, но всегда помнить, что одно только нужно (Лк. 10: 41–42).

Для омовения тела необходимо снять одежду. Так же и с сердцем; с сердца следует совлечь наружные покровы – обнажить его, чтобы оно стало доступно для очищающей и живительной силы Святого Духа.

Следовательно, обнажись. Отказывай себе во всем, но так, чтобы это было не слишком заметно извне; от всего, что служит наслаждению, удовольствию и удобству, или развлекает, веселит или ласкает твой взор, слух, гортань или другие чувства. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает (Мф. 12: 30). Уменьшай свои ежедневные потребности и привычки; делай это спокойно, обдуманно, без резких переходов, но неуклонно. Постепенно порви нити, связывающие тебя с внешним миром. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (1 Ин. 2: 16; см.: 1 Пет. 2: 11), и это восстает на душу.

Мы должны стараться избегать всего, что дает повод к забвению нашей брани

Что такое мир? Тебе не следует представлять его как нечто видимое и доступное. «Мир, – объясняет святой Макарий Египетский, – есть покров тьмы (или огнь мирского духа), который облегает сердце и тем самым отрывает от Древа Жизни». Мир – это все то, что привлекает нас и удовлетворяет наши чувства, это – наше внутреннее «я», не познавшее Господа (см.: Ин. 17: 25).

Миру принадлежат наши страстные желания и стремления. Святой Исаак Сирин перечисляет их: «приверженность к богатству, к тому, чтобы собирать какие-либо вещи; телесное наслаждение… желание чести, от которого истекает зависть; желание распоряжаться начальственно; надмение благолепием власти, желание наряжаться и нравиться; искание человеческой славы, которая бывает причиной злопамятства; страх за тело». Все это от мира; и, соединенное вместе, обманным образом опутывает и держит нас связанными твердым обручем.

Хочешь ли освободиться? Испытай самого себя и уясни себе, с чем тебе следует бороться, чтобы приблизиться к Богу. Ибо дружба с миром есть вражда против Бога, и кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу (Иак. 4: 4). Вольных просторов достигнет только тот, кто оставит тесную долину с присущими ей занятиями и удовольствиями. Никто не может служить двум господам (Мф. 6: 24). Одновременное пребывание в долине и на высотах невозможно.

Не бойся страданий, они помогут тебе выйти из тесной долины, где ты странствовал по плотским похотям

Чтобы облегчить себе путь ввысь и сбрасывание с себя давящей тяжести, по возможности чаще задавай себе вопросы, подобные таким: «Почему я иду на концерт или в кино, себе ли в угоду или ближнему?»; «Распинаю ли я плоть, когда ем вкусную пищу?»; «Отдаю ли я свое имение (см.: Мф. 19: 21), позволяя себе увеселительную поездку или покупку платья?»; «Смиряю ли я и порабощаю ли я тело свое, развалясь в удобном кресле?». Вопросы можно разнообразить и умножать, соразмеряя их с твоими жизненными привычками и соотнося их с жизнью по Евангелию. При этом ты должен помнить, что верный в малом и во многом верен (Лк. 16: 10). Не бойся страданий, они помогут тебе выйти из тесной долины, где ты странствовал по плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов (Еф. 2: 3).
Без пощады ты должен задавать себе такие вопросы, но только себе одному. Никогда и ни в коем случае, даже в мыслях, – другим. Как только ты предлагаешь такой вопрос твоему ближнему, а не себе, ты присваиваешь себе место судьи и этим самым подвергаешь суду самого себя. Этим ты утрачиваешь все то, что приобрел своим воздержанием; ты сделал один шаг вперед, а десять назад, и тогда тебе остается только плакать над своей закостенелостью и высокомерием.

ИСТОЧНИК

Прочитано 23 раз
Поделиться этой статьей

Похожие статьи

Бог не наказывает человека за проступки и прегрешения его предков, но каждый несет ответственность исключительно за...
Господь хочет участвовать в нашей жизни, наполнять ее идеальной красотой, светом, совершенной радостью, разделять все...
В некоторой степени в этом виноваты мы сами. «Кому молиться о счастливом браке?» – спрашивает девушка у сотрудницы...
И в трудолюбии, и в противостоянии праздности, как и везде в христианской жизни, важны баланс, разумность и...
Прежде нежели идти на сияющие высоты христианских добродетелей, необходимо научиться здороваться с людьми на улице;...
Научиться пропускать мимо ушей реплику случайного встречного можно. Куда тяжелее найти силы и проявить...
We use cookies to improve our website. By continuing to use this website, you are giving consent to cookies being used. More details…