Суеверие – пророчество дьявола: о приметах Петрова поста

К началу Петрова поста СМИ запестрели языческими приметами. Разоблачаем.

«И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, равно как лжепророков и духа-осквернителя Я удалю с земли» (Зах. 13, 2), – говорит Господь устами пророка Захарии.

Мы знаем, что многие тяжкие грехи оскверняют человека, и также знаем, что грехи бывают от искушений, а искушения посылаются дьяволом. Нечистый дух часто называется осквернителем, потому что он не может пройти мимо святыни и оставить ее без своего внимания. И самое интересное то, что чем сильнее мы пытаемся освятиться, тем сильнее дьявол употребляет все усилия, чтобы осквернить нас, потому что ему ненавистна святость и благоговение, а приятна нечистота и скверна.

За примером далеко ходить не надо. Наверное, все мы в той или иной мере замечали такое удивительное «совпадение»: как только мы становимся прочесть утренние или вечерние молитвы, нам сразу начинает лезть в голову великое число мыслей, хотя до этого наш разум был собран и совершенно спокоен. Мы вспоминаем о планах, о встречах с людьми, мы рассеиваемся и обращаем внимание на любую мелочь и шорох. Но дьявол, как известно «в мелочах» и именно он старается отвлечь нас от молитвы, которая ему ненавистна. Он не может соблазнить всех явными грехами, которые, грубо говоря, лежат на поверхности, но может преподнести их в обертке добродетели или святости. Именно отсюда происходит антураж народных целителей, у которых десятками висят иконы, а также и народные поверья и приметы, которые как грибы после дождя вырастают накануне великих церковных праздников или постов.

Именно такое лукавство диавола обнаружилось в день начала Петрова поста в некоторых украинских СМИ. В погоне за рейтингом, прекрасно осознавая особенность человеческой природы поврежденной грехом, информационные ресурсы предложили своей аудитории провести ликбез, начав с истории поста, и закончив народными поверьями, которые с одной стороны просто абсурдны уже на уровне логики религиозного человека, а с другой – являются глумлением дьявола над святыней поста.

«Если во время поста придерживаться воздержания лишь в пище, не уделяя внимания духовному росту и развитию, прока от такой диеты не будет. Это осознавали еще в древние времена, поэтому каждый день поста проводили в молитвах, раскаиваясь в своих деяниях», – говорится в одном из электронных ресурсов, и, казалось бы, ничего крамольного тут нет. Да, пост – это действительно не одно лишь воздержание от продуктов животного происхождения, но и обуздание своих чувств и борьба со страстями. Нужно ли каяться в пост? Конечно, нужно. «Что же здесь не так?», – спросите вы. Но на самом деле приведенный выше абзац – это приманка дьявола, которой он стремится отвлечь наше внимание и расположить ум недостаточно воцерковленных людей к своей лжи. И действительно, вслед за душеспасительным поучением следует список из нескольких народных примет, без которых пост якобы немыслим:

«В Петров пост вводится запрет на рукоделие и шитье, чтобы ненароком не зашить собственное счастье и благополучие. Еще такая примета ограждает от возможных болезней, связанных с руками».

Вводится кем? Церковь никогда не знала и не знает такого запрета. Существует четвертая заповедь Закона Божия, которая предписывает воздерживаться от любого труда, который приносит прибыль и который обращен к удовлетворению наших личных нужд. Шесть дней для человека,  а седьмой – для Господа Бога. Эта же заповедь относится и к великим церковным праздникам. Но нет и никогда не было церковного предписания, которое бы запрещало работать или трудиться в пост. Рукоделие, если оно представляет собой хобби или если человек просто находит в нем успокоение, это хорошее дело. Даже аскетическая литература говорит нам о том, что монахи и постники, будучи обуреваемы помыслами, отвлекали свои мысли трудом, особенно тем, который требовал максимальной концентрации внимания, как это имеет место в случае с шитьем. Более того, не будет никакого греха, если человек, захочет что-нибудь повышивать в воскресный день, читая про себя молитву, если только вышивание – это его хобби, а не работа. Это намного лучше, чем бездельничать по воскресеньям, думая, что безделие – это и есть смысл четвертой заповеди. А абсурдная формулировка «чтобы не зашить счастье» идет вразрез с тем, что сказал когда-то Господь: «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих» (Втор. 30, 19-20). Счастье – внутри нас самих. Мы не можем его «зашить», купить, выиграть. Мы можем избрать Бога, прилепиться к Нему всей душой и получить благословение как некогда праведный Иов, которого Бог благословил за верность и праведность. Божие благословение и покой душевный – это и есть полнота земного счастья.

«По поверью, в пост нельзя стричься, иначе волосы будут тонкими и ломкими».

Тонкими и ломкими ваши волосы будут, если у вас дефицит железа и цинка, у вас больная печень или вы просто купили плохой шампунь. Но все это не имеет не малейшего отношения к Петрову посту. Напротив, пост – это время, когда человек максимально должен стараться держать себя в порядке, чтобы не пасть жертвой прелести от осознания “глубины” взятого на себя подвига поста. «А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6, 17-18), – говорит Спаситель.Можно ли стричься в Петров пост? Нужно!

«Существовала и такая примета: в Петров пост дал в долг  три года просидишь в долгах».

В такие моменты хочется понять логику авторов этих поверий и редакции СМИ, которые размещает у себя этот абсурд. Почему именно в Петров пост? Почему три года, а не год или месяц? Неизвестно до сих пор. Но христиане знают другую заповедь, полученную от Спасителя: «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Мф 5, 42). Святитель Василий Великий так понимает этот стих из Евангелия: «Слова эти зовут нас к общительности и дружелюбию, к тому, что согласно с природой. Человек – существо общественное и общежительное. А при общежитии и взаимном сопребывании необходима щедрость для поддержки нуждающегося». Время поста – лучшее время, для бескорыстной помощи ближним и борьбы со своим нездоровым Эго.

«В этот период нельзя проводить венчания – семья будет жить в ссорах и конфликтах».

Действительно, Церковь не венчает в периоды постов, но делает это не потому, что вслед за этим на такую семью обрушаться беды и несчастья, а потому что Пост в первую очередь ориентирован на удовлетворение потребностей души и ее исцеление. Свадьба предполагает далеко не покаянный настрой и фокусирует наше внимание на наших собственных нуждах. А пост, как известно, это наша десятина Господу Богу. Это время, которое мы посвящаем Ему и ближнему. Для всего в мире есть свое время, и брак тут не исключение.  

«На Полтавщине женщины, приготовивши обед, тайком от мужчин несли его в сад и, поев, покрикивали: “Га-га-га!” Таким образом, они символически гнали к Богу коршуна, который должен передать их просьбу, чтобы Всевышний продолжил возраст интимной жизни».

Не дождавшись без малого двух месяцев до дня Крещения Руси, мы плавно, как говорится, возвращаемся к язычеству, выбрав для этого самое подходящее с точки зрения дьявола время – Петров пост. Возможно, это интересно фольклористам, исследователям старины и историкам. Но, какое отношение эта языческая гнусная рекомендация  имеет к периоду Поста, когда мы призваны хранить свои чувства и тело в чистоте – неизвестно. А если уж так назрела проблема в сфере интимной жизни – то лучше начинать с юности и со всех ног бежать от распутства и разнузданности, помня о том, что наше тело – это «храм Святого Духа» (1Кор. 3,16). Здоровый и целомудренный образ жизни намного действеннее бредовых поверий.

Хит-парад примет и суеверий заканчивается обычно так же, как и начался: «Петров пост – не время для гаданий, обрядов, выполнения магических ритуалов. Так вы можете накликать беду на себя и своих близких, оставшись без поддержки Высших Сил. Лучше посвятить время молитвам и искренне попросить желаемого у Неба». Примечательно то, что слово «Бог» заменяется тут чем угодно, но не конкретикой. «Небо», «Высшие силы», – что как бы напоминает нам о словах апостола Павла: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6, 12). А гадания, обряды, ритуалы и магия запрещены Церковью не только в период поста, но и на протяжении всей жизни верующих, потому что такие вещи ведут к отлучению от Причастия и открывают «двери», к которым лучше никогда не прикасаться.

Нам же необходимо помнить, что главный смыл поста – это стяжание дара Любви, потому что Бог и есть Любовь (1Ин. 4, 8). А научиться любить Бога мы сможем лишь тогда, когда научимся любить ближнего и любить его так, как любим мы сами себя. Завершить же эти размышления хотелось бы словами старца Гавриила (Ургебадзе), которые особенно актуальны в период этого поста: «Пусть никто не думает, что любовь врожденный талант. Любви можно научиться, и вы должны стремиться к ней. Господь не любит пышных слов, Бог любит дело. Доброе дело и есть любовь. Когда творишь добро, поднимаешься на одну ступень, а когда грешишь – опускаешься вниз. Вся наша жизнь представляет собой такие взлеты и падения».

СПЖ 

Прочитано 151 раз
Поделиться этой статьей

Похожие статьи

Такое отношение легко распознаётся, когда просят прочитать некие «особые молитвы» или совершить некий «особый чин» для...
Однако людям интересно обманываться, их умы занимают гадательные вычисления и суетные измышления. Можно было сотни раз...
Рюмка водки, накрытая хлебушком. Мобильник и пачка сигарет, опущенные в могилу дорогого покойного. Долой вилку после...
К сожалению, к священнику очень часто обращаются православные «овечки»  с перепуганными глазами, с тревогой и...
Поэтому раньше или позже несчастный приходит к тому выводу, что образы, которые он видит во время молитвы, посланы ему...
Человек подмечает какие-то взаимосвязи и по гордости своей полагает, что некая тайная сила вынуждена сообщить о своих...

Оставить комментарий

 

         

 

Богослужения

Будни: 06.00 - полуночница, молебен с акафистом свт. Иоанну.

19.30 – малое повечерие, каноны, вечерние молитвы

 

Воскресные и праздничные дни:

16.00 - Всенощное бдение

08.00 - Молебен с акафистом свт. Иоанну. Божественная Литургия

Монастырь открыт с  6.00 до 20.00

 

Наш адрес

3700 Украина,

Полтавская обл.

Пирятинский район, 

с. Калинов Мост,

ул. Леси Украинки, 31,


тел. +38 068-4493408

e-mail: svtioann@ukr.net

скайп: ig.serapion

сайт: www.kalinovmost.org.ua

 

Top
We use cookies to improve our website. By continuing to use this website, you are giving consent to cookies being used. More details…