Кому открывается Бог?

Евгений Трубецкой писал: «Искание Бога не есть неведение о Нём, а что-то среднее между знанием и незнанием». И когда вся жизнь сосредотачивается в вопросе «Есть или нет?» и Господь вдруг посылает тебе явное удостоверение, что Он есть и тебя видит – ты испытываешь чувство приговорённого к пожизненной ссылке, которому неожиданно открыли дверь его тюремной камеры и сказали, что он теперь принц.

Драгоценность поиска продолжается драгоценностью обретения. И живой опыт веры, живое ощущение Бога не статичны, за них приходится бороться каждый день. Даже такой святой, как Иоанн Кронштадтский, признавался, что и он ведет эту сложнейшую борьбу.

Но и в поиске Господь каким-то особым образом удостоверяет нас, что наша жизнь, часто нелепая для всех других, имеет значение. Так, когда я открыл для себя Церковь, то на время оставив карьеру учёного стал церковным сторожем, считая, что вне вопроса о Бога все остальные труды и занятия будут бессмысленными и неполными.

Ко мне тогда были применимы слова Шервуда Андерсена из его рассказа «Мы – малые дети искусства»: «Все мы находились в одном и том же положении. Все сидели без денег, все работали кто где». Вспоминаю, как все родственники, кроме мамы, восстали против такого моего решения открыть для себя Бога. Как-то одна из моих многочисленных тёть пришла посмотреть, чем я теперь занимаюсь, и увидела, как я вожу тачки с мусором из храмового двора на свалку. Она возмутилась и много говорила о том, что аспиранту неприлично заниматься таким трудом. Но моё сердце было спокойно и как-то знало, что всё совершается правильно. И действительно, через несколько лет я вернулся к научным и писательским трудам, но теперь уже обогащённый новым опытом, в свете которого ясней виделось всё остальное.

Уже спустя время и в мудрости видишь, что вся жизнь складывается как особая красота, когда ты ищешь обрести Высочайшего и при этом не имеешь никакого хорошего, с точки зрения взрослых, жизненного плана, позволяющего тебе выстроить свою жизнь так, как это делали до тебя поколения банкиров и лавочников. Ты вдруг понимаешь, насколько был прав Клайв Льюис, когда писал: «Как одинок мир без Аслана!». И каждый понятный тебе знак касания Его к твоей жизни удостоверяет в самом важном: в том, что Он есть и видит, а больше этого с нами уже никогда не случится, потому что вся красота бытия и всё, что нам дорого и драгоценно, всегда существует как Его свет и забота.

Вспоминаю, как однажды родственники меня наказали за то, что ослушался их и стал ходить в храм – они потребовали, чтобы я переклеил обои в большой комнате, а сами ушли гулять. Конечно, в одиночку этот труд был совершенно невыполним, а если бы я не справился с таким вот золушкиным «отделением чёрной фасоли от белой», то наказание бы увеличилось. Мобильных телефонов тогда не имелось, и мне некого было позвать на помощь. И я попросил Господа, чтобы Он как-то решил эту ситуацию, а сам стал готовить обойный клей. Неожиданно ко мне в гости стали приходить знакомые толкинисты, каждый из которых говорил, что ему неожиданно захотелось меня навестить. И мы все вместе справились с заданием родственников.

Бог проницает весь мир и открывается каждому, кто удосужится остановиться и обратить внимание даже на то, что ему интересно. Так, одна моя подруга, опытный врач, когда ещё училась в медицинском университете, считала себя неверующей, но при этом однажды сказала мне: «Я вижу, что всё это не так просто. Я уже 6 лет изучаю человеческие кости, нервы и ткани и понимаю, что человек состоит не только из тканей, нервов и костей».

Как-то мы с этой подругой и ещё несколькими толкинистами собрались встречать Новый год. Разговор у нас зашел о Квазимодо из романа Гюго «Собор Парижской Богоматери».

– Это неправдоподобный персонаж, – говорила она, – потому что будучи глухим и не имея возможности углубляться в красоту мира невозможно иметь такое красивое сердце.

Но мне всё же казалось, что такая мысль неверна и что Квазимодо возможен. Но как? И я несколько дней думал об этом, а потом понял: он ведь живёт в соборе, его сердце делается красивым потому, что касается благодати Господней.

Я тогда поделился открытием с мамой, а она посоветовала мне, раз уж я так думаю, сходить в храм (тогда я там бывал очень редко). И я после лекций в университете зашел на вечернюю службу и там, среди особого незримого Присутствия, наполняющего храм и сердце, ощутил, что Квазимодо возможен и что Бог знает, как растить в сердцах красоту. Но только три дня назад я это знал на уровне мысли, а теперь понимал опытно.

А спустя несколько лет ещё одна моя знакомая подошла ко мне и спросила:
– Помнишь тот далёкий 2003 год, 3 января, день рождения Толкина? Я тогда впервые увидела тебя в храме, ты улыбался так, что я не осмелилась даже подойти, а просто стояла и смотрела на эту радость. Ты не помнишь, чему ты был так рад в этот день?

И я задумался, как в двух словах передать весь этот опыт жизни, опыт поиска и обретения, опыт незнания переходящего во Встречу. Это было, конечно, трудно, но поэт умеет находить слова для всего. И я тогда улыбнулся ей и сказал:

Православная Жизнь

Прочитано 6 раз
Поделиться этой статьей

Похожие статьи

«Боже мой, я восхваляю Тебя. Мне не пришлось делать ничего великого для Тебя, потому что Ты всегда Сам заботился обо...
Не чувствую Бога. Вечная проблема большого количества людей, которые просто не ощущают никак Его присутствия в мире....
Но когда я размышляю о своем прошлом, то в описанном мной простом пути вижу глубочайший смысл, вижу, как моя жизнь...
Так случилось, что с детства меня никогда не покидало очень сильное чувство одиночества. Я была твердо убеждена –...
По телу прошёл леденящий ужас. Она поняла, что это смерть. Замёрзнуть тут, в безлюдном поле, она не хотела. И впервые...
На одной стене кто-то сделал надпись, что не нужны ни Бог, ни начальники. Точнее, там было написано: «Ни Бога, ни...

Оставить комментарий

 

         

 

Богослужения

Будни: 06.00 - полуночница, молебен с акафистом свт. Иоанну.

19.30 – малое повечерие, каноны, вечерние молитвы

 

Воскресные и праздничные дни:

16.00 - Всенощное бдение

08.00 - Молебен с акафистом свт. Иоанну. Божественная Литургия

Монастырь открыт с  6.00 до 20.00

 

Наш адрес

3700 Украина,

Полтавская обл.

Пирятинский район, 

с. Калинов Мост,

ул. Леси Украинки, 31,


тел. +38 068-4493408

e-mail: svtioann@ukr.net

скайп: ig.serapion

сайт: www.kalinovmost.org.ua

 

Top
We use cookies to improve our website. By continuing to use this website, you are giving consent to cookies being used. More details…